 |
 Borilne, meditacijske in zdravilne veščine. |
 | |||
 Inštitut 108 O nas Učitelji Etiketa Splošni pogoji Cenik Urnik 2010/2011 Naročanje opreme Naročanje na obvestila Kontakt Interne strani Programi vadbe Galerija dogodkov Zanimivosti    |
 Foto: Katarina Hribar, Koyasan, Japonska, 2006 Inštitut 108 "Um imej vedno jasen in čist kot prostrano nebo, velik ocean in najvišji vrh, prazen vseh misli; telo prepojeno s svetlobo in toplino. Napolni se z močjo modrosti in razsvetljenja." - O Sensei Morihei Ueshiba Inštitut 108 je slovenski zavod za borilne, meditacijske in zdravilne veščine. S strokovnimi programi redne vadbe in tematskimi seminarji, ki temeljijo na učenju starodavnih in sodobnih znanj predvsem vzhodnjaških veščin, svojim učencem ob budnem očesu izkušenih učiteljev ponuja dejavnosti, ki vodijo k bolj zdravemu načinu življenja, umiritvi uma in razvoju skritih potencialov. Cilj vadbe ni samo pridobitev telesne kondicije ali razvoj fizičnih moči, temveč razumevanje zakonitosti, po katerih delujeta telo in um, ter kultivacija svoje notranje življenjske energije. Od leta 2002 je DO Nanbudo klub izvajal program japonske borilne veščine nanbudo, od leta 2007 pa v okviru Inštituta 108 nadgrajujemo vsebine z metodami poenotenja uma in telesa ter osnovnimi principi izvornih veščin. Naši vadbeni programi: Karate toitsu-do in Japonska joga za odrasle ter Karate ju-do za otroke, so osnovani na stiku z izročilom in tradicionalnimi formami, ki so se na Vzhodu klesale skozi številne generacije. Število stoosem, ki smo ga izbrali za ime inštituta, izvira iz budističnih tradicij, kjer predstavlja simboliko očiščenja zaznav na poti prebujenja. Po teoriji je stoosem možnih čustvenih navezanosti (nečistoč) oz. zemeljskih skušnjav, ki poglabljajo navezanost na pojavni svet in onemogočajo čisto zaznavo stvarnosti. Simboliko števila stoosem najdemo v mnogih kulturah, filozofskih sistemih in verstvih. Nekaj primerov: na Japonskem ob prehodu v novo leto v nekaterih budističnih templjih na veliki zvon udarijo stoosemkrat, pri čemer vsak posamezen zven simbolizira očiščenje od ene izmed od stoosmih zemeljskih skušnjav; zenistični menihi uporabljajo juzu (rožni venec), ki je sestavljen iz stoosmih kroglic; do mnogih templjev vodi stoosem stopnic; mnoge kate v okinawskih in japonskih borilnih veščinah nosijo simboliko števila stoosem oz. njegovih deliteljev: suparimpei in hyakuhachi (stoosem), gojushiho (štiriinpetdeset smeri), sanseru (šestintrideset), seipai (šestnajst); nekatere kitajske forme (taijiquan) so sestavljene iz stoosmih elementov... |
||||